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第一卷 路在何方 第6章 下山 莫璃成仙记

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等莫璃醒来,已经是三天后了。

得到一笔财富的兴奋劲已经过去,现实的问题马上又压在她心上。想到养魂木的事情,赶紧一看,不知道是不是她的心理的原因,这块养魂木好像又小了一点。

脸瞬时间就垮了下来,该担心的事情依然没有解决的办法,就算是她得到再多的财富又如何,魄精没有练出来,一切都是白搭。那么多的灵石,那么多的丹药,她现在是魂魄,对她来说根本就没用。

其实还有一个办法,那就是夺舍。

只不过一名修士一生中只有一次夺舍的机会,一旦夺舍了就意味着只能一条路走到黑。如果在渡过小天劫以前,肉身再次死亡,结局将是魂飞魄散,连魂修的资格也没有。

而通常夺舍者要修炼到元婴是很困难的,更别提要渡过天劫了。据典籍中记载,夺舍者有幸修炼到元婴期后期,一旦要渡小天劫时,天劫的威力都比普通修士要大。这可以说是对夺舍者的一种惩罚。

通常魂魄在肉身死亡后,能停留在世上的时间只有三天,除非是拥有魂魄之精或是某种特别的寄魂之法则另当别论。换句话说,也就是只有三天的夺舍时间。

夺舍并不是随便找一个****进入,将对方的元神吞噬,从而占据对方的身体那么简单的。其实夺舍是很讲究的,它要考虑的因素很多,牵扯到灵种和灵根的契合问题。

虽然从根本上来说灵种和灵根是一回事,但灵种只存在于魂魄中,而灵根是灵种在肉身上具现出来的属性。人最初生下来时,肉身上是没有灵根的。不过灵根的具现化是在出生后到六岁年这段时间形成,这也是为什么各宗派招收弟子时都是以六岁为限的原因。

换句话说,灵种是先天的,而灵根就有点后天的味道。就像在手相学中,有的相师将左手当成先天命运,右手当成后天命运一样。

凡人与修者最大的区别就在于凡人没有灵种,而修真者有灵种。至于为什么会这样,从古至今谁也说不清,就算是那些修炼到了塑仙身的大修士们,也不明白。也许更高修真位面的修士才能知道那是怎么一回事,如仙界或更高级的神界。

灵种属性共十种,即金、木、水、土、火、风、雷、冰、光、暗等十种。前五种称为五行属性,后五种称为异属性。与之相对的,灵根也是这十种属性,其中以五行属性最常见,以五种异属性罕见。

灵种与灵根的关系,通常被称为资质。

资质上乘者,灵种属性最多为五个,具现后的灵根属性只有两个或是一个。而资质差者,灵种属性六个以上,甚至十个齐全,具现后灵根属性有四个以上。

而莫璃之所以一入门就被誉为天才弟子,就是因为她的灵种只有两种异属性,而灵根则为冰灵根。在运用法术和修炼的速度上来论,在天星宗都是罕有人能相比的。如果不是出现意外,也许她将成为天星宗最杰出的弟子。

之所以说灵种和灵根的契合问题是指的,夺舍者的灵种与被夺舍者灵根是否相合。

当一名修士夺舍时,肉身是三灵根,金、木、水,而他的灵种属性恰好却是火、土、木、金四种属性,也就是说只有金属性灵种和灵根都存在,那么灵种和灵根的契合度就不高。

契合度不高,也就意味

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