XI
每年的12月25rì，是正统教会和新教会的主节——神临节。这一节rì的设立，是为了纪念第二次塔兰托公教会议。
那是在标准历322年的12月24rì晚上。
结束了又一天混乱议程的督主教们回到各自的教派中歇息，讨论着教义，进行着形而上学的思辨。在白天的会议中，由于皇帝克莱昂-提奥德斯坦的调解，东方各督主教终于准备接受洪里纳斯提的条件，将那些分裂主义派系逐为异端，并决定在第二天正式签署会议决定。
就在那个晚上。正当各派别都祈祷完毕要就餐时，却有十二名督主教和正主教从各自的餐桌旁站起，不约而同地走向已经空无一人的塔兰托神殿正中。
人们惊疑不定地呼唤他们的名字，却没有得到任何的回应。
这些神职人员就如同着魔一般，来到了正神殿的zhōngyāng，分别走到一名辅神的面前，郑重其事地跪下。
在那里等待他们的，是十二套崭新的红sè教袍，边缘都闪烁着紫sè的神圣光芒。成百的主教和神官跟随他们而来，他们都听到了属于神的声音。
“凡人啊！你们已经到了选择的时刻！是再次屈服地驱逐你们的同伴，还是选择起身用义理抗争？！”
第二天，所有的东方督主教都选择拒绝在“第二次塔兰托公教会议决议”上签字，并声明同大公教会决裂。
听到神恩的十二名主教，在这一天按照神的意旨，书写了“诸神契约草案”，由此产生了绵延不绝、影响后世千年历史的正统盟约教会。在接下来的历史中，这个教会将令大地颤动……
当然，这个事件后来受到很多历史学家的质疑，也是个不容否认的事实。
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“不过，他们是什么时候决定开始吃火鸟的呢？不，在签订盟约的时代，真的有火鸟这种动物吗？”
回忆着关于神临节的知识，站在要塞门口清点火鸟数量的年轻中尉愤愤地想。这种肥肉多多、圆滚滚的大型家禽究竟是哪个年代变成神临节的常备食物的？而且……为什么这种东西会被叫做“Firebrid”？虽说这东西的确会“喷火”……
“索莱顿中尉，这里是第十一要塞连收集的一百五十只，已经清点完毕，请过帐！”
装满上百个铁笼子和竹笼子的火鸟在他眼前攒动着，圆滚滚的，散发出一股淡淡的硫磺味道。火鸟已经不会像他们的远亲——凤凰那样喷火，但是也是拥有火囊的。士兵们提着这些土黄sè和灰sè的家禽，在要塞的道路上出出进进，将这些家禽分配给各个防区。
“只有一百五十？任务不是两百三十只吗？还有，这个均价？”瞟了一眼那个金钱数字，耐门有些诧异地问。
“啊，我们跑了四、五个村子，就收购到这一点。村民说今年北法忒斯歉收，派洛人前些rì子过来为了神临节而大量收购，我们来晚了。”
“好吧，我会写进报告里的。我现在到南岸要塞去看看南部守备队的收获，如果可能的话调剂些过来。”
耐门-索莱顿在那张纸上签了名，盖了参谋本部后勤副官的印章，又叮嘱道：“我先到南岸去，你在这里留几个士兵。如果还有
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