来见我的人，只要能够自愿拿出十条干肉作为礼，我都会给他教诲的。我教导学生，不到他非想弄明白不可的时候，是不会去开导他的；不到他想出来但说不出来的时候，是不会去启发他的；交给他一个方面的东西，他却不能由此推知其他三个方面的东西，这种不能举一反三的学生，我就不会再教他了。孔子在有丧事的人旁边吃饭，从来都没有吃饱过。如果这一天孔子因为吊丧而哭泣，那这一天他就不会再唱歌了。
用我呢，我就去做；不用我呢，我就呆在一边；这样的情怀，只有我和颜回有了。子路请教孔子：夫子，如果统帅三军的话，您愿意和谁一起共事呢？孔子回答：赤手空拳就和老虎搏斗，不用船就直接渡河，死了都不会后悔，这样的一介武夫，我是不会和他一起共事的；我所共事的那种人，是面临任务时就立刻变得恐惧谨慎，善于谋略而最终又能完成任务的人。
富贵合乎于道就可以去追求，虽然有时是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做；富贵如果不合于道就不必去追求了，那还是按照自己的爱好去做事情吧！孔子小心谨慎地对待三件事，它们是斋戒、战争和疾病。孔子在齐国时听到了《韶》这种音乐，竟然陶醉在其中，有很长的一段时间都尝不出肉的滋味来，他赞美道：想不到《韶》乐这么美，已经达到了迷人的地步。
冉有问子贡：你说老师会帮助卫国的国君做事情吗？子贡回答：嗯…我去问问他；于是子贡走到了孔子的房间，问了一句：老师，您觉得伯夷、叔齐是什么样的人呢？孔子回答：古代的贤人呀！子贡又问：那他们有过怨恨吗？孔子听后，思忖片刻回答：他们求的是仁，而得到了仁，为什么会有怨恨呢？子贡行礼后从孔子那里走出来，回来对冉有说：老师是不会帮助卫君的。孔子说：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也会在其中；用不正当的手段得来的富贵，对于我来说，就像天上的浮云一样。孔子在谈论《易经》时说道：过几年，等我五十岁的时候再学习《易经》，估计就可以能很好地理解它了。
叶公向子路打听孔子，想知道孔子是个什么样的人，子路一时也没有回答上来；孔子得知后，连忙对子路说：你可以这么说嘛，他这个人，做学问发奋用功，有时连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，我不就是这样的嘛！孔子说：我不是生来就有学问，而是爱好古代的东西，勤奋敏捷地去求得知识。孔子在谈论问题时，不涉及怪异、暴力、变乱、鬼神这几个方面。孔子在读《诗经》、念《尚书》、赞礼时，用的都是雅言。（雅言同方言相对称，在意义上相当于现在的普通话）
几个人在一起行走，其中必定有人可以做我的老师；我会从他的身上学习好的品德，看到他不好的地方就以此为鉴，对照改掉自己身上的缺点。孔子在经过宋国的时候，有一回在大树下教弟子们礼，桓魋（tui）带着一帮人来砍周围的大树，以骚扰孔子；孔子在众多学生的保护下离开了这里；孔子笑着说：上天把德赋予了我，桓魋又能把我怎么样呢？孔子的弟子们觉得孔子至高至大，怎么也学不到他的精髓，有人就怀疑是不是老师有所隐瞒了；孔子明白了弟子们的想法后说道：孩子们，你们以为我对你们有所隐瞒吗？没有的，我不是整天和你们在一起吗？我一直不都是这个
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