有一回孔子生了重病，久久不能康复，于是子路就开始向鬼神祈祷，希望老师能赶快好起来；孔子听说后问他：有这么一回事吗？子路说：有的，《诔》（lěi）文上说，“为你向天地神灵祈祷”；孔子说：我很久以前就开始祈祷了。孔子说：奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸；与其越礼，我宁可选择寒酸。君子心胸宽广，小人经常忧愁。在仪态上，孔子能做到温和而又严厉，威严而不凶猛，庄重而又安详。
（八）《泰伯篇》
《泰伯篇》共21小章，其中著名的句子有：“鸟快死了，它的叫声也是悲哀的；人快死了，他说的话也是善意的”；“责任重大，道路遥远”；“死了以后才会罢手”；“不在那个职位上，就不去考虑那个职位上的事情”等。这一篇的基本内容，涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代帝王的评价；孔子的教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的分析。
可以说，泰伯是一位品德最高尚的人了，他几次都把王位让给季历，老百姓想赞美他，都找不到合适的话语。做人，只是恭敬的样子而不用礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎的样子而不用礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇敢的样子而不用礼来指导，就会说话尖刻。在上位的人如果能做到厚待自己的亲属，老百姓自然就会兴起仁的风气了。君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。
曾子病重后，把自己的学生召集到身边，说道：你们帮我看看我的脚，看看我的手，看看它们有没有损伤；《诗经》上说，“小心谨慎，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面”；弟子们，从今以后，我知道我的身体再也不会受到损伤了！曾子生病了，孟敬子去看望他，曾子对孟敬子说：鸟快死了，它的叫声是悲哀的；人快死了，他说的话是善意的；君子重视的道，应当有三个方面：让自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴放肆；让自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；让自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野背理；至于祭祀和礼节的仪式，自然会有管这些事情的官吏来负责的。
曾子说：自己有才能，却向没有才能的人请教；自己的知识已经很多了，却向知识少的人请教；有学问，却像没学问一样；知识已经很充实了，却好像很空虚；被人侵犯了，却也不计较，从前我有个朋友就是这样的。我们可以这样形容一个君子，可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的政权托付给他，在面临生死存亡的紧急关头时不动摇屈服，这些都是君子可以做到的事情。士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他把实现仁作为自己的追求，责任重大；他知道道路遥远，所以需要奋斗终身，死了之后才会罢手。
孔子告诉我们：人的修养，是从学习《诗经》开始的；人的自立，是从学习礼开始的；学习完乐之后，做人修养这一块的学问也就算是完成了。孔子说：对于老百姓来说，只能让他们按照我们的意志去做事，不能让他们懂得为什么要这么做。
（这里需要特别解释一下。原句为，子曰：民可使由之不可使知之。由于断句的不同，解释就有了不同。关于这句话的争议，古来有之。之所以这句话重要，是因为断句不同，孔子所表达的思想就截然不同了。现在大概有五种
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