在一个号称以道德治国的国家里，虽说不可避免的会催生出很多伪君子。但所谓君子欺之以方：对付满口仁义道德，一肚子男盗女娼的伪君子。就必须用大道理、大道德来对付他。
牛痘法可以使大明百姓免受天花之苦。土豆、玉米、红薯的推广可以切实的改善民生。便是蜡烛、甘油的出现，也对社会不无补益。所以，当朱由栋站到道德至高点后。所有针对他的弹劾，都迅速的消散为无形。
还能怎么弹啊？整个大明官场，上上下下的官员都很清楚：普通人出租土地剥削雇农，所得利润百个人里有一个人拿点钱出来修桥铺路就已经不错了。像太孙这样，赚了钱直接救天下人……你们哪个做得到？做不到还有什么资格说话？
所以，待得大殿上的热情逐渐消退，大家突然反应了过来：哎哟，什么时候诸多言官集体弹劾太孙的局面，居然不知不觉的彻底翻转了。
这时候殿外的言官们暗自庆幸：还好发声比较晚没有进去，不然这会儿尴尬死了。而殿内的三个言官，这时候你看我我看你。最后，三人齐齐一点头：“皇上、太子，我等未能了解太孙的一片苦心，胡乱上书，错怪了太孙。我等甘愿受罚。”
“诶，朕已经说过了，风闻言事，便是不实也不追究责任。这是本朝太祖定下来的规矩。所以，在这件事情上，三位是无错的。也谈不上什么处罚。”
“谢皇上，如此，臣等告退。”
“杨给谏且慢！”
“太孙还有什么要吩咐臣的？”
“呵呵，孤没有什么要吩咐杨给谏的，不过，孤这里也有一本弹章。”
笑意盈盈的说完这句，朱由栋转过身来：“皇爷爷，孙臣朱由栋，弹劾户科给事中杨应文，父丧期间偷娶小妾，复职后收取他人贿赂，其家人在应天府老家欺男霸女、抢占良人田地诸事！”
儒家，其实是很有血性的一家。孔子是武林高手，孟子是辩论王者。都不是什么纤纤玉指、弱不禁风的娘炮。孔子都说以德报怨何以报德，以直报怨，以德报德才是对的。而儒家的大复仇主义，更是充满了血性。
作为儒家原教旨主义的拥护者，朱由栋这个时候才没有就此收手以此体现王者胸怀的觉悟呢：怎么，就准你们有事没事弹小爷玩？小爷就不能弹你们了？
从一年前杨应文说他是恶龙转世开始，这个名字朱由栋就记在了心里。最近大半年手里有钱后，他更是派出魏忠贤和李世忠去搜集杨应文的黑材料。到了今天，这个杨应文又跳出来之后，朱由栋知道，他是该还手了。
“太孙……殿下…….臣，臣身为言官，风闻言事乃是太祖定下的责任……何至于让太孙出此……荒唐之言？”
“呵呵，杨应文，孤都说得这么清楚了，你还狡辩什么？万历二十七年，令尊逝世。你回应天府守丧三年，期间纳了一个小妾，嗯。”低头看了看手里的纸条：“这位小妾叫如花，本是京城（南京）的一位烟花女子。万历二十八年冬，你这位小妾给你生下一个儿子。你为了掩饰，就在京城另外买了一套宅子让其母子居住。万历二十九年冬，你二十七月丧期已毕，回京师从新任职。这如花母子就跟着你来了京师。但是你为了装出一副正人君子的样儿，还是不敢让他们和你一起居住。所以
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