王小波这几天被任科长父子的恶行弄得心情极差。这事虽然过去快一个星期了，但当初心中忽然冒出来的那个想法还在不时地蠢蠢yù动，挥之不去。还好阳台上种植的香菇、黑木耳密密麻麻的爬满了二块旧木头，长势喜人，给了他一种从未有过的成就感。毕竟是自己辛苦所得的劳动成果，与其它收获不可同rì而语啊。
温卫兵始终不见踪影，也不知道在干啥？到是老大李剑锋来找过他一趟，也脸sè极其难看。从闲聊中，可以听出老大与其父亲在一些理念上产生了矛盾，好像是与最近报刊争论较激烈的“实践是检验真理的唯一标准”这一问题产生了分歧。听得出老大是持支持态度的，想在报刊上写点东西表示下声援，可他父亲不同意，认为理解、支持甚至在工作上执行都可以，但在报刊上声援就欠妥了。他父亲认为，不要小看这区区理论之争，这是高层的两条路线斗争，作为省委书记的儿子，一在报刊上公开声援，无疑是摆明了他省委书记的态度。在政治上这叫淡定而动，即在争论没明确之前，暂不标明态度，保全自己，免得成为政治斗争牺牲品。省委书记不愧在“五·七”干校待得久了，政治上也更加成熟与圆滑了。王小波想着，也为老大感到无奈，有时还不如他zìyóu自在，赤条条地毫无牵挂。
对于“实践是检验真理的唯一标准”的争论，他也关注过，持支持态度。王小波心想，老大既然不能写，那就我来吧，反正论文已上交，左右无事，不如搞点事情做做。于是，他一头扎进了学校图书馆，不想，这一扎进去就拔不出来了，连续三天他都在图书馆用功，终于写就了一篇近6000字的政论文。
政论文开宗明义就阐述“实践是检验真理的唯一标准”是马克思主义唯物论的观点，明确指出唯伟人之言而行是唯心主义的。文章指出《南湖农民运动考察报告》中得出的“好得很”结论，和井冈山开辟革命根据地时得出的“枪杆子里面出政权”结论，都是马克思唯物论的观点，是通过实践检验了的真理。而那个特殊时期的革命是未经实践前想当然的产物，是一种唯心主义的观点，所以经过实践检验是错误的。真理不在少数人或者伟人手里，也不在多数人众口一词上，而在于通过实践证明却行之有效的结果上。
这篇政论文公开否定那个特殊时期是祸国殃民，对伟人也主张以一分为二的观点去看待。论文观点大胆新颖，颇具时代特sè，显示了他特有的大胆泼辣的一贯文风。写好后，由于观点触到了当时按既定方针办的禁区，怕连累众家兄弟，就没征求他们意见，直接寄给了当时团zhōngyāng举办的《国家青年报》。至于能不能发表他到无所谓，感觉完成了一件大事，一身轻松。
这一rì，温卫兵却意外地回了宿舍，见王小波正在剪第一茬的香菇和黑木耳，高兴的合不拢嘴，又拉着他往杜八一的卡拉OK厅跑。说是已联系了市供销社系统下一家副食品公司，准备挂靠在这家副食品公司下，成立一家农副产品供销公司。公司拟注册资金5万元，杜八一因为搞这个卡拉OK厅，在银行有贷款，只能抽出2万元，其余3万元由温卫兵出。那时候还没有引进股份制概念，也不知道什么“有限责任制”与“无限责任制”。反正二人合伙注册一家二级法人的公司，每年给副食品公司2000元挂靠费
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