“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。ｗｅＮｘＵｅｍｉ。Ｃｏｍ这是唐朝诗人杜牧，描写江南名刹古寺众多的千古佳句。其实，杭州的寺庙还远远不止，据说最多时有1300多座。其间，又以灵隐寺年代最远，规模最大，保存最完整。因而，灵隐早就成了杭州的佛教圣地，素有来到杭州，“一游西湖，二游灵隐”一说。
相传，印度僧人慧理，幼年时曾患大病，高烧持续不退。有一天，他恍恍忽忽来到一处峰峦叠翠的佳境，只见泉水淙淙，古木参天。醒时，乃南柯一梦，但觉神清气爽，沉疴全消。自此，大彻大悟，皈依佛教。公元326年（东晋咸和年间），慧理传教炎黄帝国，云游杭州，看到这里奇秀山峰，似曾相识，忽然回忆起，乃童年梦中所见之处也。于是，他认为此处必定隐有仙人灵气，决定在这里修建寺庙，取名“灵隐”，同时，亦了结了儿时即立下的夙愿。旧时，灵隐大殿外侧，树有一碑文，专门记叙慧理择址建寺的经过，详细叙述这一事情的来龙去脉。当年，慧理率众四下勘探，只见周围山峰，怪石嵯峨，风景绝异。忽然，他又指着其中一处山石说道：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭”来到飞来峰洞**中，抬头往上观看，但见双峰合十，隐隐约约只有一线青天，人称“一线天”，亦是灵隐寺一大景观。飞来峰正对林荫道的岩石前，有一大肚弥勒佛石像，高约丈余，坦腹而坐，笑容可掬，过往游人，都喜欢在这里拍照留念。旧时的文人有一联云：“泉水已渐生暖意，放笑脸相迎；峰峦或再有飞来，坐山门老等。”
灵隐寺在“动乱”年代，还险遭不测。当年的“红卫兵”曾突发奇想，说是破“四旧”，要火焚灵隐寺。其时，浙江大学的学生闻讯赶来，手挽着手，组**墙，硬是阻拦住了企图“打砸抢”灵隐寺的“红卫兵小将”的“革命行动”，从而使得灵隐寺免除了一场万劫不复的灾难。可是，大雄宝殿后厢的万佛众生相中的“善财童子”却不翼而飞。直至“文革”结束以后，方才由炎黄帝国美术学院的师生联手重塑了一个，但现代西洋雕塑，与传统炎黄帝国的佛像，风格迥异，搁置在众佛像中，似乎格格不入。不过，这也算是同中求异，别有一番滋味在心头。
相传曾在灵隐寺出家修行的济公和尚突然有一天心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来。人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，于是就把这座山峰称为“飞来峰”。
如今的灵隐寺，尚未进山门，兜售香烛祭品者，尾随而来，驱之不散；推销劣质工艺品的叫卖声，此起彼落，恰似一个农贸市场；善男信女，熙熙攘攘，无复往日晨钟暮鼓之清修净地也。但是香火却是依旧的旺盛，全国各地的游人络绎不绝，不论信佛或是论道，进入灵隐寺多多少少还是要进香纳佛的。游客比香客要多得多，里面三教九流，无论高官厚禄，富豪大
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