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第二十四节 不甘与书信 洞螟

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永生,多么诱人的字眼,尤其对师弋这种一直徘徊在生死边缘的人来说,更是如此。

心中有了目标,师弋也刻意查看了,修真者当中修炼程度的高低分类。

其中在真正踏上修真之路前,分为三个准备阶段,分别是炼精、伏气、存神。

炼精顾名思义,这个步骤就是炼化体内精血,其目的就是为了通过消耗精血,在体内产生修炼最根本的“”。

而产生的过程,无疑是非常艰难的,普通人即使熬干了全身精血,往往也不足以产生,这时候就需要丹药辅助,来补充体内被消耗的精血。

而只要能够在体内产生第一缕,到了那个时候,对于丹药的依赖就会减轻,就会开始反哺自身损失的精血。随着被提炼的越来越多,反哺的效果也会越来越强。

刑钺就是因为得到的秘籍,只有炼精这一步没有后续,所以一直停留在了这个层次。不过也正因为其常年榨取精血来练,体内的团非常庞大,导致反馈的精血越来越多,这也是他能够成为武林常青树的因由。

在拥有了一定量的之后,炼精目的达到,之后就会彻底舍弃炼精功法,转而开始修炼伏气期的功法。麻叔他应该就在快要踏入伏气期这个层次。

对于一般修士而言,如赵灵舟和麻叔,他们都是把炼精期的修炼,看作获取的钥匙,在把积累到一定阶段之后,就会顺其自然的步入伏气期,根本不会在炼精阶段浪费太多时间,这也使得他们体质相对薄弱,师弋相信如果把赵灵舟换做刑钺,自己根本不可能如此轻易的杀死对方。

替换伏气功法之后,首先要做的就是利用功法,将体内的导入五脏之内。

而这一步是步入伏气期的关键,因为功法侧重不同,将引入的脏器也会不同,从而获得的能力侧重更是大不相同。

其中,肝为东魂之木,肺为西魄之金,心乃南神之火,肾是北精之水,脾至中宫之土。麻叔无疑是修炼的心火之道,从秘籍看来赵灵舟八成也是。

随着全部被引入五脏之内,修士就可以勾动天地元气,产生种种匪夷所思的能力。

此时师弋回想起麻叔施展火焰能力时,还需借用酒液之类的外力,现在想来那一定是他引入五脏这一步,还没有彻底完成。如果完成那一步,举手投足之间火焰自生,师弋也就不可能像现在这样,安然的坐在这里了。

至于存神这一阶段,就显得神秘了许多,关于这个阶段的修炼功法存世稀少。即便有,也多被大门派暗藏秘不示人,只供他们自己的内门弟子习练。

好在存神期的功法并非是那种,如同炼精期和伏气期一样,一而二,二而一的关系,没有存神阶段的功法,依靠伏气功法,依然可以向着更高的层次迈进。

虽然那本熔融诀的功法上这样记载,但是师弋感觉更像是安慰性的说辞,如果真的不修炼存神功法也无所谓,那其他门派也不会,把这个阶段的功法给捂的死死的。

不过这暂时也不是师弋要操心的事情,根据熔融诀对于存神阶段能力的描述,师弋发现其表现和螟母能力惊人的相似。

其中的差别只在于,螟母操控的只限于师弋自己的血液,而存神期似乎没有这个限制。这个阶段的修士甚至能操纵雷电拐弯。

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