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第四十章 一妖一图腾 今在心头

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石磊回到自己的房间,中午小睡一会。下午起床,也不知道干什么,冥想也静不下来心。睡醒了,起床后又跑到了店里,老板还是万年不动的在那打游戏。

“老板!”

“你们不是出去做任务吗?怎么回来了?”

“老板,我发现媗媗平时都在吸收念力碎片,所以今天我就说是您的意思,让她帮助我们做收集凝练碎片的任务,我回来和您说一声。”石磊说道。

“你发现了?那小姑娘的确有些特殊,随时随地都在吸收念力碎片,和高阶修行者一样的能力。这等于随时随地都处于冥想状态,提前体会高阶修行者,不出意外,她进阶高阶修行者是板上钉钉的事情。你说的事情我知道了,如果他们问起,我会说是我的意思。”

“老板,我今天听他们说,整个徽州都是您的势力范围,不过在徽州还有个活着的图腾,还有一个妖王。这个图腾还有妖王我见过,对吗?”石磊问道。

“这么快就知道了?佳佳说的?嗯,估计你猜到是谁了。”方圆看了石磊一眼。

“是凤姐还有福伯吗?”石磊想确定一下。

“嗯!”方圆点头。

“那凤姐真的是凤凰图腾吗?福伯是妖王?对了,不是应该叫凰姐吗?怎么是凤姐!”石磊说不激动是假的,中国说了多少年的龙凤呈祥,活着的图腾啊!不过上次见到的不是本体,是人型状态,不知道本体得有多好看。

“还记得我和你说过图腾,神祗的由来吗?”老板反问到。

“您说的是,这些东西都是人类思维的具象化吗?”石磊不确定。

“嗯!既然是人类的思维具象化而来,随着人类思维想法的变化,图腾神祗也会发生变化。最直接的,知道观音大士吗?最早的观音大士的形象都是男性的角色,《华严经》中说:“勇猛丈夫观自在”。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像,观音皆作男身,嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。在我国唐朝以前观世音的像都属于男相,印度的观世音菩萨也属男像。一直到了唐朝,特别是武则天时期,由于女性的地位越来越高,信佛的女性越来越多,在这一政治家艺术家的女皇的影响下,观音像就演变成了一尊女神,而且体态婀娜多姿、美丽大方,这也符合当时唐人的审美观,从此观音就给变了性了。

凤凰,麒麟是分雌雄的。公鸟为凤,雌鸟为凰,有司马相如作诗《凤求凰》。公兽为麒,母兽为麟。龙的公母是没有特定称谓的。天下所有动物,鳞甲类以龙为尊,飞禽以凤凰为尊,走兽以麒麟为尊。随着后来的传说,人们总是说龙凤呈祥,把凤的性别逐渐模糊化,所以就导致凤逐渐以凰的形象出现。龙凤呈祥本来是两个公的,随着阴阳相合的思想,就成了一公一母。所以凤姐,从前是凤哥儿。他平时的时候不想让人看到他阴柔的长相,总是以云雾或者念术遮掩,还记得第一次见完凤姐,我问你看到凤姐的长相了吗?”

“记得!我说看到了,就是没什么影响,记不住。”

“这就是念术的作用,说明你和她有些关联,否则连长相都看不到,毕竟楚国最后亡国于郢都,而她是楚国的图腾。”

石磊听完都呆了,凤姐真的是活着的图腾,那不是活了有几千年了。他想着凤姐那绝美的容

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