随后为地书，地书与人书形成基本一样。差别只是其主要原料为早已绝迹的先天元心和更高级的虚冥精、万年石乳精，所以地书空间，可以储存生物，自成小世界，而人书就物主与非智慧生物能进入，只能算私有空间，无法衍化小世界。同时，地书功能比较齐全，比较像一个独立的灵气空间，没人书那般单一，增幅的效果也比较强。
当然，宝书对于儒修极为重要，可谓性命相关，基本是书在人在，书毁人亡。一般也没人会让别人进去，而且地书空间只是个不成熟的附属空间，比较脆弱，智慧生物的魂魄力量神秘而强大，除了物主，其他智慧生物却是无法长时间生存其中，容易使得空间崩溃。
如今现有的地书，基本都是上古遗留下来。其余的极个别，便是吞噬了数量难以想象的人书进阶而成，凤毛麟角。
人书与地书，都是分为九品，认真算来，已经不在法宝的范畴，应该归入灵宝之类，而且，即便灵宝，也还很难换到最低级的宝书，因为宝书属于可成长型异宝。
至于最后的天书，乃是生成自我智慧，并蕴含某一大道法则的无上至宝。只存于传说中，天书之中，自成一界，自演乾坤，自有完整天地法则。那可不是地书那般只是有限的依附空间，而是个完整的世界，有着完整的天地法则，就是看这天而已，属于古籍记载的最顶级道器，即便是圣人也很难拥有。
宝书之间，其实都是可以互相吞噬，缓缓增长品阶，只是宝书有灵宝之嫌，就是因为宝书有灵，会随着主人的成长而成长，同样的，会随着主人的消亡而消亡，若非特意存留，其他人根本无法强制获得。
事情都具有两面性，宝书的掠夺之法也有，就是令其心甘情愿交出宝书，或者趁其拿出宝书的霎那间抢夺、禁锢，除此无其他方法。
……
而这本《青莲真经》，也就是青莲地书，便是上古一个名为青莲真人的古修士所创，记载着青莲真人的修炼之法，分为九层。
青莲贤者，也不过是意外获得，而后依旧引用“青莲”之名，可惜修士每个层次的进阶极为艰难，并非苦修所能达到，青莲贤者终究还是无法越“灭度”层次。
既然是《青莲真经》，主修青莲，那在儒修者眼中，他的道就是青莲，他的天就是青莲，这就是问莲殿的由来，其实就是问天殿的意思。
而《青莲真经》功法，认真说来，其实不算儒修功法，并无儒修那般对入世修行看得那么重。也不属于任何宗教、流派的功法，因为它是极为罕见的无属性功法，可以与世上诸法融合而不被排斥，也不侧重任何属性的体质。每进一层，肉躯便强悍一分，灵识便几何增长。根据功法所言，练到巅峰时，肉躯甚至可以堪比传说中极为出名的先天圣器“九品莲台”，水火不侵，刀枪不入，万法不蚀；魂魄更是能化身万千，犹如荷塘荷叶般遍布天下。
只是青莲**防御有余而攻击不足，也没什么攻击手段，甚至被称之为乌龟**，因为青莲**最突出的便是练体与炼魂，基础非常扎实，但就是如此，所以修行很慢，法力的积蓄是最弱的一环。
众所周知，法力是一切力量的基础，法力不足，即便给你先天圣器，也是用不了；再强大的儒术，也挥不了多大威力。
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