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便当便当 十二次冲击

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冬木市是一个除了圣杯战争以外就毫无特色的地方,市区是寻常得不能再寻常的商业区,郊区是寻常得不能再寻常的人烟稀少区。唯一有点味道的只有郊外那个经过西方化墓地再往上走一段的高地上的教堂。

老样子,全世界的教堂都那样,给人非常不得了的豪华感,又如高山耸立一般给来访的人一种压迫感,大概这要归益于自古传承下来的建筑学吧……唯一弊端就是空间的浪费,对于日本这个人口密度高得夸张的国度,这浪费方式还真是奢侈呢。

说回来,在七夜看来,跟神搭边的东西都是种浪费,教堂浪费空间,祈祷浪费时间,捐赠浪费资源。倒不是说七夜不相信神明啦,拥有【净眼】的他可是清楚的看过怨灵、死徒、妖怪等不寻常的存在,那么神明存在也不是不可能……只不过七夜认为神明跟恶魔是同类的东西,而人类硬是给它们赋予不同的名字,而圣堂教会的那些人就要祈求神明的赐福而去征讨恶魔……无聊。要是抱着“AB都是那么一回事,但是为了生活,不得不为A工作去清除B”这种心态还好,不过将前者当成自己的一切去信奉……

想是这么想,然而七夜脑袋还没有坏道,他还没有公然挑战圣堂教会的想法,反正那些家伙信奉神明就信奉神明吧,别来打扰他就行了。

再说,七夜跟教会之间的关系甜蜜蜜呢,七夜充当教会的清洁工,教会充当七夜的扫尾工。没看见教会派去【埋葬机关】的候补代行者被杀掉了,七夜只是亲自打个电话跟他们说一句“抱歉,那个疯子惹上我了,我一不小心干掉他了,请你们再派一个人去【埋葬机关】,不过这次请派一个脑袋正常的过去好么。”然后双方就当什么事情都没发生,继续愉快的互相合作下去了。

嗯,今后也要保持着这种方针行动呢……虽然喜欢杀人,不过七夜不希望自己被一堆人追杀,他也不认为自己能够真的跟整个教会对抗,现在他只是想找个杀人鬼妹子罢了……

杀人鬼就是抱着这种人不犯我我不犯人的觉悟跟着全部人走进冬木市的教堂……嗯,除了某个灵体化的Archer留在外面脑别扭。

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“无论是选择七位主人,还是召唤出七位从者,都是圣杯自身所实行的事。圣杯选择适合拥有自己的人选,让他们彼此竞争,选定出唯一一位持有者。这就是圣杯战争——被圣杯所选上,为了拿到手而互相残杀的降灵仪式。”虽然追溯到很久之前,也就是第一次圣杯战争的时候,或许这段话有点不对……不过现在这么说也合适。

“……”

“【令咒】是主人的证明。从者没有主人的话便无法存在。就算从者再怎么强大,主人一倒下该从者也会跟着消灭。既然如此想确实能得胜存活的话,要杀的不是从者而是主人,这也是要杀从者最有效率的手段。”圣杯战争可不是宠物小精灵格斗,放着弱的主人不杀而去拼尽全力击杀从者是弱智的行为。(嗯?阿证跟花月上一章……咳咳……)

“……”

“失去主人的从者并不会立刻就消失。在他们体内的魔力用尽以前会停留在现世。像有这种‘失去主人的从者‘存在的话,便可能与其他魔术师再度结定

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